وحدت شیعه وسنی در احادیث

حضرت پیامبر صلی ‏الله‏ علیه‏ و‏آله :

*أیُّهَا النّاسُ! عَلَیکُم بِالجَماعَةِ و إیّاکُم و الفُرقَةَ ؛ ‏

اى مردم! بر شما باد به جماعت و بپرهیزید از جدایى .

میزان الحکمه ، ح 2434

پیامبر صلی الله‏ علیه‏ و‏آله :

*الجَماعَةُ رَحمَةٌ و الفُرقَةُ عَذابٌ ؛ ‏

وحدت مایه رحمت ، و تفرقه موجب عذاب است .

کنزالعمّال ، ح 20242

پیامبر صلی ‏الله‏ علیه‏ و‏آله :

*یَدُاللّه‏ عَلَى الجَماعَةِ و الشَّیطانُ مَعَ مَن خالَفَ الجَماعَةَ یَرکُضُ ؛ ‏

دست خدا بر سر جماعت است و شیطان با کسى همراه است که با جماعت ناسازگارى کند .

همان ، ح 1031

 امام على علیه‏السلام :

*لَوسَکَتَ الجاهِلُ مَااختَلَفَ النّاسُ ؛ ‏

اگر نادان خاموشى مى‏گزید ، مردم دچار اختلاف نمى‏شدند .

بحار الأنوار ، ج 78 ، ص 81

امام على علیه‏ السلام :

*عَلَیکُم بِالتَّواصُلِ وَالتَّباذُلِ و إیّاکُم و التَّدابُرَ والتَّقاطُعَ 

بر شما باد به ارتباط و بخشش به یکدیگر و دورى گزیدن از جدایى و پشت کردن به یکدیگر .

نهج البلاغه ، نامه 47

امام صادق علیه السلام فرمودند:

*إِیَّاکُمْ أَنْ تَعْمَلُوا عَمَلًا یُعَیِّرُونَّا بِهِ فَإِنَّ وَلَدَ السَّوْءِ یُعَیَّرُ وَالِدُهُ بِعَمَلِهِ کُونُوا لِمَنِ انْقَطَعْتُمْ إِلَیْهِ زَیْناً وَ لَا تَکُونُوا عَلَیْهِ شَیْناً صَلُّوا فِی عَشَائِرِهِمْ وَ عُودُوا مَرْضَاهُمْ وَ اشْهَدُوا جَنَائِزَهُمْ وَ لَا یَسْبِقُونَکُمْ إِلَى شَیْ‏ءٍ مِنَ الْخَیْرِ فَأَنْتُمْ أَوْلَى بِهِ مِنْهُمْ وَ اللَّهِ مَا عُبِدَ اللَّهُ بِشَیْ‏ءٍ أَحَبَّ إِلَیْهِ مِنَ الْخَبْ‏ءِ قُلْتُ وَ مَا الْخَبْ‏ءُ قَالَ التَّقِیَّة

بپرهیزید از کارى که ما با آن کار خوار و سرزنش مى شویم. همانا فرزند بد با کار بدش، پدر خویش را در معرض سرزنش قرار مى دهد. نزد آنان که با شما قطع رابطه کرده اند، زینت (دوست) باشید نه بدخلق و دشمن. در نماز جماعت آنها شرکت کنید و از مرضای آنها عیادت نمایید و در تشییع جنائز آنها حاضر شوید و نباید آنها در انجام عمل خیر بر شما سبقت بگیرند، زیرا شما در انجام عمل خیر از آنها سزاوارتر هستید. به خدا قسم خداوند به چیزی که محبوبتر از خباء یعنی تقیّه باشد، عبادت و پرستش نشده است.

(کافی، ج ‏2، ص 219، ح 11)

در روایت دیگری ایشان می فرمایند:

*مَنْ صَلَّى مَعَهُمْ فِی الصَّفِّ الْأَوَّلِ کَانَ کَمَنْ صَلَّى خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ (ص)

هر کس در صف اوّل با آنان نماز گزارد، مانند کسی است که پشت سر رسول خدا(ص) نماز جماعت بخواند.

(کافی، ج ‏3، ص 380، ح 6)‏

روایت سوم از امام صادق علیه السلام:

*یُحْسَبُ لَکَ إِذَا دَخَلْتَ مَعَهُمْ وَ إِنْ لَمْ تَقْتَدِ بِهِمْ مِثْلُ مَا یُحْسَبُ لَکَ إِذَا کُنْتَ مَعَ مَنْ تَقْتَدِی بِه‏

هنگامی که داخل در جماعت آنان شوی، اگرچه اقتدا هم نکنی، اجر و حساب تو همانند کسی است که به جماعت پیوسته و به نماز اقتدا کرده باشد.

(کافی، ج ‏3، ص 373، ح 9)

*قال لی أبوعبدالله (ع) یا اسحاق أتُصلّی معهم فى المسجد؟ قلت نعم. قال صلّ معهم فانّ المصلّی معهم فى الصفّ الأوّل کالشاهر سیفه فى سبیل الله

امام صادق علیه السلام از اسحاق پرسیدند: آیا با اهل سنت در مسجد نماز مى خوانى؟ عرض کردم بله، فرمود: با آنان نماز بخوان، زیرا نماز خواندن با آنان در صف اوّل، مانند کسى است که شمشیرش را در راه خدا تیز کرده باشد.

(حدائق الناظره، ج 11، ص 71)

عن موسی ابن جعفر علیه السلام:

*صَلَّى حَسَنٌ وَ حُسَیْنٌ وَرَاءَ مَرْوَانَ وَ نَحْنُ نُصَلِّی مَعَهُم‏

امام کاظم علیه السلام فرمودند: امام حسن و امام حسین علیهما السلام پشت سر مروان (مروان ابن حکم) نماز خوانده اند و ما نیز با آنان نماز می خوانیم.

(بحارالأنوار، ج ‏10، ص 266)

*عن سماعة، قال: سألته عن مناکحتهم، والصلاة خلفهم، فقال...قد أنکح رسول الله (صلی الله علیه وآله) وصلّى علی(علیه السلام) وراءهم

سماعه گوید: از امام علیه السلام درباره ازدواج و نماز خواندن پشت سر اهل سنت پرسیدم، فرمود: پیامبر خدا (صلی الله علیه وآله) با زنان اهل سنت ازدواج کرده و على(علیه السلام) پشت سر آنها نماز خوانده است.

(وسائل الشیعه، ج 8، ص 301)